二、先天八卦

先天八卦创始人——伏羲大帝

伏羲——华夏人文始祖，创立八卦，开启了中华民族的文化之源。

《易·系辞下》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”

主要成就：

教民渔猎、驯养野兽，这就是渔猎家畜的由来

始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式

发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣

统治地域分而治之，为后代治理社会提供借鉴

河图与先天八卦

先天八卦讲对待关系，即把八卦代表的天、地、山、泽、雷、风、水、火八类物象分为四对，以说明它们之间的对待关系。《说卦传》中将乾坤两卦对待，称为“天地定位”；震巽两卦对待，称为“雷风相薄”；艮兑两卦相对，称为“山泽通气”；坎离两卦相对，称为“水火不相射”。

三、后天八卦

后天八卦创始人——周文王姬昌

周文王姬昌——周朝奠基者，中国历史上的一代明君。

姬昌受封三公之时，实力逐渐强大，引起商王朝的不安。商纣王设陷将姬昌关押羑里长达七年。

在这期间，周文王推演八卦，在“伏羲八卦”的基础上，进一步改进创造出了“后天八卦”，后天八卦又称“文王八卦”，诸葛亮的八卦阵图就是从文王八卦演变过来的。

四、先天八卦与后天八卦

所谓后天八卦图是根据《说卦》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”而来，后天八卦代表一种内在的规定性。

先天八卦为体，后天八卦为用，所谓体就是不变的根本，所谓用就是因之以为用的原则；先天八卦讲天道，后天八卦论人道，所谓天道就自然规律，所谓人道就是人伦规范法则；先天八卦讲对待，后天八卦讲流行，所谓对待就是阴阳对立、对应、互补关系，所谓流行就是依照法则规范运行的方式。

后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南;离卦,正南;坤卦,西南；兑卦,正西;乾卦, 西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为后天八卦立春

五、八卦的应用

总结：时间盘断事吉凶

看“年干”与“落宫”的五行生克关系

克出（我克宫）：不择手段，努力达成